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  • 林清玄学佛散文的教主形象

    诵经等佛教功课[注21]。为什么这种初入门的学佛作品,会在市场上畅销昵?主要是因为佛学提供了庞大心灵映照的资源,可以契入现实生活中体会到智慧的泉源,林清玄就是利用其优雅的文笔,描述与佛理相感应的生活点滴...

    郑志明

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 斋明寺旧藏滚动条佛画──以三宝佛画为例

    功能是举行法会时悬挂之,法会结束后收纳起来。  就临济禅的课诵行香礼仪而言,礼敬赞诵三宝几乎是每日必行的功课。早课自楞严咒起,开诵的偈子中,便有「南无常住十方佛,南无常住十方法,南无常住十方僧」的偈语...

    陈清香

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01092571349.html
  • 印光大师——儒佛会通的净宗始祖

    实话〉中,将印师声教广被全国,受到万千弟子景仰尊崇的原因,归诸于印师平生实行之功:「他的不虚伪、不迁就,岸然峻立。拒人好像唯恐不远,而慕道者却蜂涌云臻、围绕左右。老实念佛,是老人平素自行功课,也以此接引...蜂涌云臻、围绕左右。老实念佛,是老人平素自行功课,也以此接引向往归依者。生以儒教修身,死以净土明心,这是印老人二而不二的法门。」[注56]并确信印师的思想主张,将透过「语练行简」、「富于情感」的文笔(...

    陈秀慧

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01093271357.html
  • 佛教界全国人大代表与政协委员访谈录

    348戒,如果“僧装、素食、独身”遵守好了,别的都可以犯吗?第二个问题是清规戒律,我们寺院五堂功课,包括上殿、过堂,看起来很简单,是僧人的基本功,但是全国许多地方的大和尚、当家师都很少上殿。上殿过堂都作...

    不详

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  • “北京大学座谈会”问答纪录

    知道,怕人知道的事干脆就不做。  我们安祥禅是破除迷信的,我们安祥禅不拜神、不烧香、不烧纸钱、不放鞭炮,没有仪式、没有功课,不必吃素,在日常生活上不需改变什么,要改变的只是心态。   五、内不安造成外...

    耕云先生

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  • 六根的知觉空间解释

    圣号。那时他也不晓得行不行香,也不晓得定在那里,光是“南无阿弥陀佛”而已。最后维那引磬一敲,功课圆满,大众各归寮房,他还是一样“南无阿弥陀佛”下去,二六时中行住坐卧,上殿过堂,完全融于南无阿弥陀佛圣号...

    杨新宇

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  • 增长五根,悟入实相

    不容易。心灵的功课是严苛的,同时也是使人有所斩获的,然而,我们不应因此而气馁。观禅的目标与结果,可让我们免于各种形式、层次、阶段的身心苦恼,如果你渴望这种自在,应该高兴有机会努力来达到这结果。  现在...

    班迪达尊者

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  • 行愆法师:佛学问答

    得到密法的传承(即传法)和加持,经过灌顶后,正式进行修持此法门。但灌顶之前,必须清楚了解修此法门的要求,自己的能力能否完成。如规定功课每天持咒多少遍,大礼拜,有否指定时间完成持咒数量,须否闭关修持等等...

    行愆法师

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  • 憧憬雪域高原的神圣——对青藏高原特有的朝圣壮举的遐想

    (hong)来祈求健康、净化心灵。   藏传佛教中最为外人所深感迷惑而又兴趣浓烈的,是始终挂在藏民族信徒嘴上的六字真言了,这可以算是藏传佛教最简单明了的必修功课了。六字真言系佛教秘密莲花部之“根本...

    金易明

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  • 怎样做一个居士

    经验,往往也是从忏悔之中得来的。忏悔不一定要仪式,跪著,坐著,站著,均无不可。不过,凡在功课之时,必须放下万缘,一心归命,纵然少到每次仅仅数分钟,行持久了,日子长了,必有效验可观,至少,对于人生的境界...

    圣严法师

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